• 扯淡一篇

    日期:2008-07-02 | 分类:介绍

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    http://www.blogbus.com/pptdesign-logs/24003276.html

    今天去看了nordrid的论坛 ,看见有朋友转载了小文,心里很是高兴。下边有人疑惑我的博客ID“大乘起信”不知道是什么东东,刚好也没有什么可写的,就扯淡吧。扯淡是文雅的说法,若在我们老家,恐怕是要写成“扯蛋”的,意思是自夸以及乱侃,也有胡说八道的含义在里面,总之说的话是不可信的。

    话说我在注册博客ID的时候,取了N个名字全部说是已经有人捷足先登了,那个气真的不打一处来,故意试了个“王八蛋”,居然也有人注册,你说什么人呀?

    我的老家在东海之滨,素有海天佛国的美誉,其中一岛上有观音道场,香火甚旺。民间信佛也是风俗,而我也自小与佛略有缘分。家乡在先祖忌日有祭奉的习惯,就是请些和尚居士念念经,大概是十来岁那年,在家里举办这个活动的时候请了一个和尚,原本是出家的,文化大革命的时候被还俗,但一直持着戒律,法名定至。定至师傅写得一手好字,尤善双笔倒写,做法事的时候是需要写很多度牒之类的东西,师傅写字每每吸引大批人围观。老妈也甚羡,就跟师傅说不如你收了我儿子做徒弟吧?本意是想师傅教些书法的诀窍,但定至师傅领会错了,以为要拜他学佛,就挑了个好日子,正式收徒,并赐法号“普慧”,还好没有取个惠普。其实后来佛还是没有学,书法倒是大致教了些,老人孤寡一生,星期六日我便去看他,他就写些范字,叫我跟着写,至今还记得一些,无非是“春风杨柳万千条,六亿神州怎么摇”之类。

    大后有一段时间也曾看过佛教的一些书,但若说我是佛教徒,我是不认的。梁漱溟在《中国文化要义》里说中国是没有宗教的国家,还是很有道理的。国人还是实用主义为上的,请了和尚做法事,也要请道士来一场,这在明朝已经是惯例,《金瓶梅》中也是有明确描写的。 佛教传入中国后也是份外的宽容,甚至把关公也请进了寺院。我妈自称信佛,过年的时候也总忘不了给灶君摆上一份供品,这灶君可是道家的干活。《西游记》就是最好的典型了,玉皇大帝与观音菩萨同事,充分体现了和谐的气氛。若问我有何信仰,我还是有的:

    佛灭四五百年后,就吵架了。大致分成了大乘和小乘两派,简单的说,大乘度人,小乘度己,当然这是很片面的说法。大乘教派中有一部很重要的著作叫《大乘起信论》(终于说到正题上了,倘若是语文功课的话,恐怕是要不及格了。)这部著作说是马鸣菩萨写的,但存疑,里面有一句话讲得很好,也是本博的卷首语: 当知:一切法不可说、不可念故,名为真如。连真如也不可说,一提真如,真如就不是真如了。PPT设计不是一门专门的学科,中央美术学院至今未开“PPT设计系”,估计以后也不会开,所以你我都是老师,PPT设计没有典范。我们接触PPT,大概都因为工作或学习的缘故,如果你仔细的观察一下,其实PPT的论坛不少,但大家都大同小异,网友们也基本上以拥有最新的TG模板为乐。象小小ExcelPro的图表博客等专注于某一点的博客却不多。这也是我写这个博客的起因,我觉得我们可以做得更好。当然我的水平也是有限的,所以很希望大家一起参与,共同提高。大家可能也注意到了,我不太喜欢讲具体的操作,总是讲一些思路,因为我认为技是末,没有什么了不起的,有想法才是重要的,尽管要有一个好想法是多么的难。

    是为扯淡。

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    评论

  • 偶有日子没来了,这里多了好多新东东哈,又有得学咧。
    加油!

    我托人买了presentationzen和the back of the napkin
    回头看完我把心得分享出来哈
  • 了解了,原来如此。
    非常赞同“技是末,没有什么了不起的,有想法才是重要的”
  • “技是末”我同意,做人也这样,这也是大智若愚的境界
  • 并赐法号“普慧”,还好没有取个惠普。。
    ——o(∩_∩)o...哈哈
    我不太喜欢讲具体的操作,总是讲一些思路,因为我认为技是末,没有什么了不起的,有想法才是重要的,
    ——有点重剑无锋的感觉了。。
  • 又一个难得的道中人,常来看的!